El Wallmapu es el país mapuche.
La jornada tuvo lugar en la cancha Pelantaro, esquina de Guacolda con Galvarino, Villa Lousiana (De la Victoria con Avenida Chile, como referencia). Fue organizada por el colectivo social y cultural Colegato, de Maipú.
Como estrategia de autogestión, se vendieron cervezas y choripanes. El ocaso maipucino enmarcaba la presentación de los artistas, en un evento de carácter familiar al que se accedía previa contribución de quinientos pesos o alimentos no perecibles.
Marco Aguilera, del colectivo Colegato, nos explicó el sentido de la actividad:
“Esta iniciativa la estamos llevando a cabo en conjunto con la alianza territorial Puelwillimapu, que son las comunidades que están en alianza en la décima región, por el tema de la lucha por el agua, por el territorio, por los espacios sagrados. El espíritu de esta actividad es poder difundir esta lucha, y también incluir a la ciudadanía. Porque no es solamente un problema de los peñis, es un problema de todos los chilenos, de todos nosotros. También hacer el link con lo que está sucediendo con la Quebrada de La Plata“.
La jornada, que en palabras de la organización tuvo un sentido de “resistencia cultural”, se centró en la “recuperación de la identidad y las causas mapuche, de los peñis que viven en la ciudad, del mapuche urbano contemporáneo”.
Por cierto, no era la única organización o colectivo social presente en el lugar. También estaban, por ejemplo, representantes de la Biblioteca Popular Cecilia Magni, y de la Filial Maipú “Luis Mena” del Club Social y Deportivo Colo-Colo.
Hablamos con una de las personas a cargo:
“La filial Maipú es un grupo de socios de colo-colo que cansados de los malos manejos deportivos y sociales se organiza en Maipú. Es una filial actualmente reconocida por el Club Social y Deportivo Colo-Colo. Básicamente, su objetivo central es desarrollar la labor social que el club no desarrolla hoy en día. Nosotros para eso, para poder combatir esa forma de hacer fútbol, que es como mercado, creamos una escuela de fútbol gratuita para los niños”.
“Tenemos un año ya de escuela funcionando -agrega-, alrededor de cuarenta y ocho niños, de cinco a doce años, de La Farfana. Y este año ya inauguramos nuestra segunda escuela gratuita, en El Olimpo, y también nuestro preuniversitario popular. Es nuestra manera de mostrar que se puede hacer fútbol de manera autogestionada, para la gente, y ocupando este deporte como herramienta de inclusión social”.
“Porque es el capitán actual del club, y además es un reflejo de la constancia, de la perseverancia y del respeto al rival. Nosotros tratamos de pregonar que, como estas banderas tienen colores, también hay otros colores que tienen que ser respetados, tratando de buscar la comunión entre estos entes distintos”.
En palabras de Luis Navarro L., werkén de la mochuya autónoma leviñanco ta leufu*, en una actividad solidaria como esta “se atiende a peñis en situación de auto reconocimiento en su espiritualidad de mapuche, y en base a eso se actúa en apoyo de un peñi (hermano), y solidariza con la lucha de resguardo y resistencia ante la intencionalidad del Estado chileno, de destrucción de espacios ceremoniales sagrados para el mapuche. Y ante eso, peñis de Santiago reaccionan y ayudan a sus hermanos”.
Lo que definió como “un gesto de amor y de apoyo entre mapuches, en su cultura y sobre todo en su espiritualidad, con la defensa de lo que es sagrado para el pueblo nación mapuche, ante el genocidio y abuso indiscriminado del sistema ante los más postergados, tanto de las comunidades como de las poblaciones humildes de las warria del Estado genocida chileno”.
* Corregido a causa de un error en el original (que decía: “Luis Navarro Leviñanco, werkén de la alianza territorial Puelwillimapu, proveniente de Llanquihue”).
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mimnombre es luis navarro l. WERKEN de la mochuya autonoma leviñanco ta leufu"aclaro esto por que no me e presentado ni soy werken de la alinaza territorial de la futa wiillimapu, no tengo ese rol ,ni se me autoriza a presentarme en tal condicion,les pido modifiquen dicha condicion de presentracion ya que eso me puede traer problemas en la alianza territorial, y daria uenta ademas que uds,estan faltando a la verda y como medio alternativo no prestan verdadera atencion en lo central ,que no suy werken de la alianza territorial y que dicha actividad solidaria ,no es un espacio de algun club deportivo local o nacional ni de barra alguna, se atienede a peñis en situacion de autoreconocimiento en su espiritualidad de mapuche, y en base a eso se actua en apoyo de un PEÑI(HERMANO), y solidarizacon la lucha de resguardo y resisitencia ante la intencionalidad del estado chileno de destruccion de espacios ceremoniales sagrados para el mapuche, y ante eso peñis de stgo reaccionan y ayudan a sus hermanos, por lo que pido revisen lo que emiten en susu ediciones y den cuenta de que la sensura y sobre todo la tergiversacion y manipulacion de la opinion publica por dichos medios, no deve darce en un medio que exije por conviccion y compromiso, ser un medio alternativo a la sistematica manipulacion del medios tardicionales , por el sistema neoliveral, desvituando lo central ,un gesto de amor y de apoyo entre mapuches, en su cultura y sobre todo en SU ESPIRITUALIDAD, con la defensa de lo que es sagrado para el pueblo nacion mapuche, ante el genocidio y abuso indiscriminado del sistema ante los mas postergados tanto de las comunidades como de las poblaciones humildes de las warria del estado genocida chileno
A nombre personal y como parte del colectivo colegato de Maipú me gustaría hacer una aclaración para no desenfocarse del objetivo de la tokata solidaria del pasado 11 de enero en la villa Loussiana, y que fue realizada por los pobladores de la villa y con el objetivo central y en defensa del agua (y en apoyo a la defensa de la quebrada de la plata ) , espacios ceremoniales y territorio en el Puelwillimapu de Llanquihue en representación del werken dela comunidad leviñando tay lefun el peñi Luis Navarro.
le solicitamos por favor centrarse mas en el material que ustedes recopilaron. La filial del colo colo Luis mena, es una organización mas de las organizaciones invitadas solidariamente a participar.
Y podría llamar a confusión al lector o a sectarismo deportivo negativo (colo v/s la chile) con respecto de los fines políticos y culturales mas amplios que implica la defensa activa del espacio ceremoniales , agua, territorio y en general la recuperación por parte del pueblo mapuche del Wallmapu. Y que nos compete a todos como actores sociales de cambio.
Por lo que le solicitamos poder centrarse mas en la nota periodística de la jornada solidaria y poder enfocarla a la real objetivo de la nuestra actividad de resistencia cultural y de apoyo a la alianza territorial mapuche y a comunidades Williche lafquenche leviñanko tay lefun. Le solicitamos también puedan incorporar mas fotos del desarrollo de la actividad esperando una positiva respuesta y esperando una buena acogida de esta propuesta que es conversada con nuestros amigos de colegato (mail adjunto de marco aguilera) y el peñi Luis.
se despide atte
Quisiera agradecer a los amigos de La Batalla, por el trabajo realizado, destacar que este fue un aporte solidario a la jornada, aun cuando hubo algunas discrepancias en la primera edición de esta nota, el editor del medio acogió nuestra solicitud de corrección, lo cual favorece y fortalece el espíritu de esta iniciativa.
Aprovecho el espacio para agradecer a todos y todas por hacer posible esta 1° Jornada Solidaria en defensa de los espacios ceremoniales, la vida y el agua de todo el WALLMAPU.
Esperamos contar con su apoyo para próxima jornada, pues proteger el planeta y sus recursos naturales es tarea de tod@s.
ante las dificultades que se pudieron orijinar en este primer trabajo para todos en lo referente a la espiritualidad de los espacios cereminiales mapuches , les agradesco de piuke la preocupacion mostrada por sdu medio en difundir lo que acontece en la futawillimapu, y las poblas de la warria stgo, a priori siempre habran algunas discrepancias como en todo contexto de interaccion huamana, pero el fondo deve reconocerse la intencionalidad de mostrar algo que el sitema censura y coarta, y el que uds cibran estyas situaciones es tracendental, aunque se les deve advertir que este MONSTRUO al que no enfrenatmos no permitira quer sea facil, el FASISMO sistematico reaccionara y sabran uds en carne `propia como actuan los podres facticos, asi que newen wenui, en lo que se les vienen y un abrazo fraterno y espiritual desde la FUTAWILLIMAPU , y chaltumay, mañu meñu, por la dIspocion de weichan de sus piukes , felices por creer y convertirse en una luz dentro del oscurantsmo del canibalismo neliveral, AMULEPE TRAYN WEICHAN, PETU AMULEPE TAYNM WEICHAN
IRIE & Bendiciones para todos los hermanos que hacen posible estos tipos de eventos para la comunidad.